2017-11-27 09:33 |
йдемане поделилась с читателям тем, что той пришлось пережить. «В городе было чисто, ухожено, люди любезные. «Все хорошо, только это не латышский город. Почти никто не отвечал нам по-латышски, не говоря уже о том, чтобы у людей на одежде были прикреплены ленточки цветов флага.
Мы с такими были единственные, - делится свидетель. - И празднование государственного праздника в городе было таким… никаким. Ну если надо, то мы устроим этот салют. С полностью несоответствующим музыкальным сопровождением».
Остается надеяться что это был не гимн России и не песни Газманова.
Несмотря на то, что день удался, и было тепло, латышке казалось, что Латвия находится где-то далеко, а Даугавпилс - город какого-то другого (не к ночи будь сказано какого) государства. И это странное чувство, признается патриотка.
После всего услышанного, пишет публицист, остается чувство отчужденности. Да, в Даугавпилсе есть университет, есть латышские школы, в конце концов есть даже латыши. И один из местных успокоил подругу автора, сказав, что в последнее время по-латышски в городе начали говорить даже в государственных учреждениях (!). «Что ни говори - прогресс», - иронизирует журналистка. И продолжает со всей серьезностью: «Хотим ли мы все, чтобы Даугавпилс оставался русским городом? Или чтобы он все-таки был включен в Латвию?»
Дело в том, что во время последнего черносотенного шествия в Риге, как Вейдемане с любовью называет протест против насильственного перевода школ на латышский язык, можно было увидеть плакаты с названиями городов Латгалии. Рижане из них могли узнать, что Даугавпилс и Резекне выступают за образование на иностранном языке, так как они платят налоги и хотят, чтобы государством было обеспечено образование на русском языке.
«Трудно, правда, понять, как можно поставить в один ряд заявления «они - это Латвия» и «обеспечить образование на русском языке». Но говорят, что расстройства мышления все же можно вылечить», - приходит к выводу автор, у которого, вероятно, не мелькнет и тени сомнения в том, что «эти русские» искренне считают себя частью Латвии и поэтому требуют от нее соблюдения своих элементарных прав.
Далее автор переключается на «серьезные клинические случаи», какие можно наблюдать на русскоязычных порталах, где латышей поносят все, кому не лень. Однако органы не занимаются ни одним из этих порталов, хотя им легко можно было бы инкриминировать разжигание национальной вражды.
Вейдемане проявляет удовлетворенность тем, что портал manabalss. lv остановил сбор подписей, инициированный Латвийской ассоциацией в поддержку школ с обучением на русском языке «о свободном выборе языка обучения». Это означает, что закон иногда все же сильнее, а «борцы за русский язык» из Резекне и Даугавпилса могут собираться на очередную акцию протеста. Если, конечно, пенсионеры не устанут нести плакаты, которые свидетельствуют об их страстном желании учиться на русском.
«Провокаторам, которые организуют подобные антиправительственные мероприятия, конечно, очень легко использовать в своих целях Даугавпилс и Резекне, потому что в этих городах достаточно много русскоязычных: Цесис или Талси почему-то не изъявляют желания учиться на «родном языке», - делится журналист глубокомысленным наблюдением.
Однако заканчивает она на позитивной ноте. Как будет с обучением в школах латгальских городов на латышском? Достаточно ли будет учителей? Языковед Янина Курсите заверят, что Даугавпилсский университет готовит таких преподавателей.
«Поэтому есть надежда, что скоро и в Даугавпилсе, и в других местах мы сможем праздновать государственные праздники в латышском духе», - рассчитывает Элита Вейдемане.
.Подробнее читайте на vesti.lv ...
