2017-12-16 19:00 |
Анда Лице в возрасте 8 лет вместе с родителями была сослана в Сибирь в 1949 году. Там ее родители скончались. Она вернулась в Латвию в 1956 году, закончила Булдурский садоводческий техникум, работала садовым дизайнером, учителем, советником в Музее оккупации.
«Когда слышишь упоминание о выживании, на ум тут же приходят мысли о войнах, катастрофах и природных катаклизмах. Также сразу можно подумать о потере работоспособности, жалких пенсиях и невыплаченных зарплатах. Но у слова «выживание» может быть и совсем иное значение. Человека могут умышленно выжить с должности, из дома и страны. Выжить из страны может и само государство», - пишет она.
По словам Лице, которая живет в видземском селе, людей сознательно выживают из латвийского села.
«Конечно, можно во всем винить правительство и Сейм, однако все же придется признать - общество в общей своей массе глубоко деградировало. Нам нужны молодые люди с новым мышлением, говорит учитель Юрис Цалитис. Но где их взять в то время, когда так много молодых людей уехало, а оставшихся одолевают огромная апатия и безразличие?» - вопрошает Анда Лице.
Минувшей осенью она была шокирована тем, что на селе почти никого не осталось. В этой связи празднование столетия Латвии в будущем году, по ее мнению, является довольно сомнительным.
«Этой осенью я в своей любимой Видземе спустя неделю после государственных праздников испытала культурный шок - в Доме культуры в центре округа на просмотр документального фильма столетия «Восемь звезд» собралось 7 зрителей! Среди них не было ни одного представителя самоуправления, учителя или школьника. Как такое отношение можно связать со столетием государства и будущим Латвии - как на местном уровне, так и в масштабах всей страны?» - спрашивает Лице.
В дни государственного праздника документальный фильм Аскольда Саулитиса «Восемь звезд», посвященный истории латышских стрелков, демонстрировался во всех краях Латвии, причем вход на просмотр был бесплатным.
«Не свидетельствует ли о сознательном выживании людей из села тот факт, что уже годами те, у кого нет личного автомобиля или новых ног, по выходным и праздникам не могут выйти из дома, так как местные автобусы не курсируют. Допустим, что это отношение Брюсселя к новым странам - членам ЕС, но каково же отношение самой латвийской политики? Предположим, виновата Рига, но почему такое забвение распространено в провинции? Есть ощущение, что все постепенно угасает», - пишет Лице.
.Подробнее читайте на vesti.lv ...
