2021-11-18 07:35 |
Как отмечать 18 ноября? Как день рождения демократической Латвийской республики, сегодня опирающуюся на совокупность всех латвийцев - политическую нацию. В этом году 103-я годовщина латвийской независимости выпала на просвет в череде локдаунов - хорошо если до запланированного начала января.
При наличии немногочисленных живых концертов и действ для ковид-сертифицированных, большинство мероприятий проходят в интровертном онлайн-режиме. Не самое весёлое время года, когда опали листья, но снег ещё не выпал, на второй год пандемии как никогда располагает к индивидуальным и коллективным размышлениям об исторических судьбах и перспективах Латвийской республики, благо ограниченный очный и виртуальный режимы позволяют. И тем для патриотического обсуждения хватает.
Одним из главных недообсуждённых латвийских вопросов остаётся соотношение национал-романтического, патриотического начала и космополитической мультикультурной глобализации. Оба тренда неоднократно объявлялись вышедшими из интеллектуальной моды и политической практики, однако несмотря на это они во многом продолжают определять общественно-политическую повестку в странах ЕС и до самых до окраин.
В Латвии характерное для первой половины XX века понимание базовой государственной конструкции, основанное на понятиях «государственной этнической нации» и «национальных меньшинств», с подачи нынешнего президента Эгилса Левитса даже попало в преамбулу конституции. Напоминании о том, что 18 ноября 1918 года латвийская государственность была провозглашена на территории, большинство населения которой составляли этнические латыши (латгальский вопрос - тема для отдельного разговора), а также о главном принципе межвоенной эпохи, праве наций на самоопределение в границах расселения того или другого этноса, - всяко полезно, особенно на День независимости. Хотя сегодня подобный подход остаётся не более чем анахронизмом, напоминающим о межвоенном периоде истории.
Для обретшей независимость в этнических границах Латвии та эпоха выдалась насыщенной, богатой на вызовы и достижения. На сегодняшний взгляд, стыдно разве что за последние два года авторитарного правления Карлиса Улманиса, обслужившего по полной советско-германский пакт Молотова-Риббентропа.
Можно согласиться, что вооружённое сопротивление превосходящему противнику по финляндскому образцу потребовало бы слишком больших жертв, но отсутствие хотя бы символического жеста, моральной оценки происходящего и формирование полноценного правительства в изгнании не может не вызывать недоумение - и сомнение в патриотичности «вождя латвийского народа». В результате, за непротивление агрессору пришлось заплатить не только бесчестием, но и колоссальными человеческими потерями: расстрелянными офицерами Латвийской армии в Литене, сгинувшими в подвалах НКВД, депортированными 14 июня. . .
В период трёх оккупаций-инкорпораций этнический национализм сыграл свою конструктивную роль: напоминал об утраченной государственности, не разделяя на демократическую Латвийскую республику 18 ноября и авторитарную 15 мая (дата переворота К. Улманиса в 1934 году), вдохновлял на борьбу за её восстановление. И вот, наконец, свершилось - в начале 1990-х латвийская государственность была восстановлена - и, парадоксальным образом, в этот момент утратил своё актуальное политическое значение и латышский этнический национализм. Он перешёл в статус объектов восхищения, поклонения и исследования как исторический феномен, в полной мере продолжающий питать художественное творчество, придающий национал-романтическую поэтическую энергию для художественных и иных свершений, но выступающий очевидным анахронизмом в актуальной политике.
На то же бурное время выпало начало осознания совокупности латвийских подданных, граждан и неграждан, живущих на месте и в рассеянии, - как единой политической нации. На основе латышского языка, доминирующего в сфере государственного и муниципального правления, при установке на включающее соучастие латвийцев всякого и разного этнического происхождения и широкие возможности использования других языков по принципу реальной востребованности и понимании латвийского исторического наследия как многослойного и космополитического. Хотя бы в силу исторического расположения на пересечении главных торговых путей, на стыке культур и цивилизаций, и исходя из перспективы регионального и глобального успеха сегодняшней Латвии: политиков, предпринимателей, деятелей культуры, - всех нас, латвийцев.
Здесь один из главных вызовов - гармоничное сочетание в идентичности страны и каждого её подданного традиционного (включая этнический национализм) и инновационного, локального и глобального. О чём, по моему, и стоит дискутировать на 18 ноября - и весь год напролёт.
С Днём рожденья, страна!
Автор: Игорь Ватолин специально для bb. lv
.Подробнее читайте на vesti.lv ...
