Рижанка: «Страшно в Латвии быть не такой, как все...»

Рижанка: «Страшно в Латвии быть не такой, как все...»
фото показано с : vesti.lv

2016-4-28 16:00

Сегодня портал Vesti. lv публикует вторую часть интервью с Мариной, — простой жительницей Риги и женщиной, которая воспитывает двоих детей, и которая несколько лет назад изменила свой пол с мужского на женский.

Мы поговорили о сценарии ультра-исламизации Европы, поддержке гей-сообщества США и об отсутствии единства в ЛГБТ-структуре в Латвии.

Как быть, если ты не такой, как все? Общество безусловно нуждается в том, чтобы ему об этом кто-то объяснял. Приводя конкретные примеры, истории.

Всё это нужно для одной общей цели: чтобы все мы жили в спокойной, дружественной и добрососедской среде, где комфортно каждому из нас, где нет места нетерпимости и страху. В таком обществе, в котором нет боязни отпустить ребёнка одного вечером на улице, где каждый встанет на защиту друг друга в опасной ситуации, даже если это человек, чьи взгляды на некоторые вопросы мы не обязательно разделяем.

Да, и, в конце концов, мир сегодня стремительно меняется. То, что было актуально вчера, сегодня считается отжившим себя стереотипом. Вместе с этой струёй, которую несёт время перемен, - хотим этого или нет, - приходится меняться и всем нам. Видоизменяя и дополняя представления об обществе и окружающих нас людях.

Сегодня портал Vesti. lv публикует вторую часть интервью с транссексуалом Мариной, - рижанкой, изменившей свой пол с мужского на женский. Первую часть беседы в случае, если не видели, читайте по ссылке.

Признаемся, что до публикации интервью в какой-то момент Марина даже задумалась над тем, чтобы совершить «каминг-аут» или «выход из шкафа»: публично, прямо здесь открыть своё настоящее имя. Но, вовремя изменила это решение. Ведь, у Марины на воспитании двоей детей. Кому нужны лишние проблемы, которые могут возникнуть из-за гласности? Все ли смогут это понять и принять?

Возможно, перемена решения и была связана с тем, о чём говорит в ходе интервью Марина - о страхе. О том, что всем нам страшно, как отреагирует общество вокруг нас, если привлечь внимание. А, ведь, особенно страшно оказаться «не таким, как все». Об этом читайте во второй части нашей беседы:

Ты задаёшься вопросом: «Боже, за что это?!»

- Марина, какие разночтение существуют в самом ЛГБТ-сообществе в Латвии, почему представители сексуальных меньшинств и их друзей - не едины?

Марина: «На мой взгляд в ЛГБТ-сообществе стало слишком много политики и показухи. Не ложится это на нашу ментальность ну никоим образом. Скорее вызывает нескрываемое раздражение. Не скажу за остальные страны, но в Латвии как мне кажется, это поняли. В прошлом году это уже не было парадом в западном стиле, где пух-перья и голые задницы. Это хорошо, так и надо. Встретиться, посмотреть друг на друга, озвучить свои требования. Провести несколько семинаров, темы специфичные обсуждать где-то в любом случае надо. Опытом обменяться.

У меня сейчас животрепещущая проблема - в Латвии стали стремительно исчезать гормональные препараты, которые таким как я надо принимать до конца жизни. Иначе остеопороз и прочие болячки быстро постучатся в гости. Приходится выкручиваться. Вот такого рода темы там, за закрытыми дверьми, обычно и обсуждаются. А не вынашивание «планов по поеданию чужих младенцев».

С другой стороны я прекрасно понимаю, что далеко не все согласны с таким образом действий. Не скажу за США и Западную Европу, но кто у нас тут в Латвии ходит на гей-парады: молодёжь и совсем немного людей более взрослого возраста.

С молодёжью просто, у них период становления «собственного Я». Они только-только вынырнули из своего «страшно» и их непреодолимо тянет друг к другу, чтобы не испытывать ужасающего дискомфорта. На самом деле, быть не таким как все - страшно.

Помню, как на заре перестройки аналогичным образом собирались неформалы: панки, металлисты и прочие. С виду весьма бравые, все в шипах и с ирокезами! А на самом деле внутри там у каждого сидел свой маленький трусливый заяц. Однако «вместе - мы сила». Тут ровно тот же механизм.

Относительно взрослых представителей. Довольно существенная часть - это западные эмиссары. Этакий истеблишмент ЛГБТ-движения, «на парад как на работу». Примерно как раньше первого Мая на демонстрацию обязательно выходили видные представители профсоюзов. Реноме требует. Вторая - это родственники. Они к ЛГБТ как таковому отношение имеют весьма опосредованное, но считают необходимым поддержать своих близких. Никто из родителей не мечтает о том, чтобы ребёнок стал геем или ему расхотелось быть девочкой. Такие вещи случаются всегда внезапно и ощущение после этого такое, будто тебя поездом переехало. Ты задаешься вопросом: «Боже, за что?!»

Потом приходит осознание того, что с этим придётся жить и как-то приспосабливаться. Не выкидывать же ребёнка из своей жизни. И как бы дети потом не стали горды тем, что они сильно особенные, у родителей на этот счёт всегда будет своё особое мнение. Они идут на парад, чтобы защитить своих беззащитных детей. Потому как они знают, что буквально каждый первый сосед детям их счастья точно не желает, а каждый второй готов кинуть камень, представься ему такой случай.

Есть и ещё одна группа - это настоящие активисты. Тут уже не существует никакой возрастной дифференциации. Самые суровые и непримиримые бойцы ЛГБТ фронта, которые составляют примерно процент-два от общего количества. Где-то временами полезные, но чаще наоборот сильно вредят, производя слишком много шума в тех местах, где стоило бы промолчать. Именно они играют на телекамеры бутафорские свадьбы и раздают радикальные интервью направо и налево. И именно они больше всего злят обычных людей, заставляя придумывать методы защиты от так называемой гей-пропаганды. ”

- Как Вы смотрите на старания США, которое продвигает интересы ЛГБТ - и, вообще, так ли это на деле или преследуют другие интересы?

Марина: «В США весьма сильное ЛГБТ лобби и большой опыт борьбы. Я не склонна тут делать различие между их усилиями и, к примеру, недавнему приезду высокопоставленных эмиссаров из США, связанных с возвратом еврейской собственности.

Каждый из них хочет получить своё. Евреи - отнятую собственность, ЛГБТ - отнятые права. И у тех и у других на руках сейчас отличные карты, так почему не воспользоваться ситуацией.

И если они продавят наших латвийских политиков, заставив тех узаконить однополые союзы, то я точно не расстроюсь. Не надо злить людей, не надо браков, но пусть будут союзы. Это сразу решит множество чисто технических вопросов относительно кредитов, опёки и наследства.

Относительно вопроса усыновления детей однополыми союзами: тут я была бы очень осторожна. Вокруг темы слишком много нехороших разговоров.

То есть я то лично прекрасно понимаю, что ничего страшного здесь нет, поскольку мы сами воспитали 100% гетеросексуальную дочку, которую за уши от мальчиков не оттащишь. Но объяснить это человеку, который где-то нам на другом конце провода сидит просто невозможно. Это сродни революции в сознании, и я тут совсем не приукрашиваю. Возможно, появится вариант, чтобы как-то решать вопросы относительно родных детей, если они имеются, совместная опёка при разводе и всё в таком роде. Но ни в коем случае не усыновления. Сейчас ювенальная юстиция шагает по планете, а вместе с этим тема усыновления отнятых детей однополыми парами.

Сама до ужаса боюсь этой ювенальной юстиции. Вы думаете у таких, как я детей на Западе не отбирают? Да запросто. И это очень-очень плохо. А два ужаса одновременно - это способно вызвать панический страх и ощущение того, что тебя загоняют в угол. ”

- Вас не пугает так называемая «ультра-исламизация» Европы, из-за чего представители ЛГБТ могут быть подвергнуты дискриминации со стороны носителей иной культуры в случае их массового заселения «на местах»?

Марина: «Пугает и весьма сильно. Боюсь, что стопроцентных методов защиты тут не существует, особенно для женщин. Полиция может и поймает преступников, может даже быстро, но тебе на том свете это будет уже всё равно. В исламском мире женщина, находящаяся не под защитой мужчины считай, что виновна по определению. Раз ты без мужа - вот он я, вполне хорош собой. Или ты идёшь со мной или предъявляй своих защитников, чтобы я с ними решал проблему твоей принадлежности.

Надо чётко понимать, что исламский мир - это мир мужчин и свободная женщина в этом мире хороша только в борделе. Сумеют найти на них управу - хорошо. А, не сумеют - придётся приспосабливаться или бежать на другой край света!»

P. S. От редакции. Если у вас, дорогие читатели, есть другое мнение по этому вопросу, - либо вообще на тему, которая вас волнует, беспокоит, на которую вы желаете аргументированно высказаться, - то в свою очередь мы, сотрудники редакции портала Vesti. lv готовы предоставить площадку для публикации. Пишите нам на адрес электронной почты, указанный в разделе «контакты». До встречи на страницах Vesti. lv!

Публикации по теме:

- Рижанка: я изменила пол с мужского, живу и воспитываю детей

.

Подробнее читайте на ...

детей лгбт марина латвии страшно сша интервью весьма