Понятно, что российским болельщикам на трибунах нужно было как-то внешне отличаться от других. Девушки вдруг массово открыли для себя кокошники. И смотрелись в них, надо отметить, вполне лихо, элегантно и сексуально победоносно.

Образ оказался столь привлекателен и даже заразителен, что особо продвинутые русский кокошник назвали «мягкой силой» России. Не стану спорить. Даже если и так, то почему нет? Но это взгляд на нас извне. У нас же внутри - явный запрос на национальный костюм.

Разумеется, ограничивать «национальный костюм советского человека» комбинацией промасленной телогрейки, кирзовых сапог и шапки-ушанки - это гипербола. Но факт в том, что рубаха-косоворотка и яркие сарафаны с претензией на сельскую самобытность оставались лишь в ансамблях песни и пляски, где национальные костюмы стилизовались чуть ли не до неузнаваемости.

Самый отстроенный образ современного русского, пожалуй, воплощен в «вежливых людях» - хорошо подогнанная военно-полевая форма, созданная по самым крутым технологиям. Но, во-первых, образ хоть и хорош, но все же не исчерпывает наш характер и наши представления о прекрасном. Во-вторых, вопрос: а что защищают «вежливые люди»? Ответ тоже прост: нашу самобытность, богатство российской многонациональной цивилизации. А где посмотреть на нее? В этнографических музеях, разбросанных по бескрайним просторам нашей великой Родины. Но там что, наше прошлое выставлено?

Везде в мире национальная одежда возвращается в современный культурный оборот. Не только на Востоке, но и на Западе шиком считается появиться по торжественному случаю в национальном костюме. В костюме - огромная сила. Жаль, что на Украине вышиванка эксплуатируется националистами, а нацики так вообще считают ее чуть ли не правом на убийство. . . Но хотим ли мы в России, чтобы косоворотки были перехвачены участниками «русских маршей»? Хотим ли мы вообще отдать такой мощный ресурс, как национальный костюм, русским или каким-то еще националистам? Нам-то что останется, если сарафан и кокошник вдруг станут политически брендированными?

Русский национальный костюм очень сложен и бескрайне разнообразен. Лучшая коллекция собрана Ильей Сергеевичем Глазуновым в относительно недавно открытом Музее сословий в Москве по адресу Волхонка, 13. Там и диковинные кокошники, расшитые речным жемчугом, и кружева, и дивной красоты ткани. Впрочем, каждый национальный костюм не просто изготовить.

Кокошник на футбольных трибунах - современный китч, упрощенная стилизация, ширпотреб. Но спасибо ему за столь яркий сигнал к действию.

Дмитрий Киселев

Подробнее читайте на vesti.lv ...

51 +