Это послание Ольга Гогина опубликовала на своей странице ФБ. На латышском языке. Отчаянная попытка докричаться, донести до сограждан-латышей свой взгляд сквозь "глушилки" политиков и СМИ, пишет Press "Дорогой латыш, Я Ольга Годиня-Миролюбова, гражданка Латвии, мой родной язык - русский, также, как и культура.

Сегодня я хочу объяснить тебе, кто такие латвийские русские, почему я каждый год отмечаю 9 мая и почему мне важно, чтобы мой ребенок учился на родном языке.

Я думаю, что ты меня на самом деле даже не знаешь. Тебе рассказывают обо мне по телевизору, в газетах или интернете, ты слушаешь речи наших политиков, которые уже 30 лет нам лгут и разделяют (раскалывают) нас. Позволь мне коротко рассказать о себе.

Дорогой латыш, если тебе сейчас 30-40 лет, значит мы с тобой ровесники. Мы в одно время ходили в детский сад, вместе играли в песочнице и катались на качелях. В одно время пошли в школу, в одно время поступили и учились в вузе, теперь вместе работаем, занимаемся спортом и водим своих детей в один и тот же детский сад.

Я человек русской культуры и мой родной язык - русский. И моя принадлежность к русской культуре не является принадлежностью к Российской Федерации или к СССР. Как не является и этнической принадлежностью, любой еврей, латыш, белорус и представитель любой другой национальности может свободно принадлежать к русской культуре.

Конечно, не все русские одинаковые. Десять лет назад я вместе с единомышленниками провела исследование об идентичности русскоговорящих молодых людей, проживающих в странах Балтии. По результатам исследования мы сделали разные выводы: а) есть группа, для который русский язык не важен и они не против ассимилироваться; б) есть группа, которая из-за политики интеграции государства, чувствуют себя отвергнутыми и ищут свое принадлежность или в советском прошлом, или в современной России; в) самая большая группа состояла из людей, которые считают себя носителями русского языка и культуры, и для них важно это сохранить, но они связывают свое будущее с Латвией.

К сожалению, власти продолжают такую политику интеграции, что число примыкавших к третьей группе уменьшается и происходит радикализация и маргинализация русскоговорящей молодежи.

В твоей исторической памяти «Русские идут!» означает массовые депортации в Сибирь. Но виноваты тут не русские, а тоталитарный режим. Русские, латыши, белорусы и представители других национальностей одинаково пострадали от сталинских репрессий. В каждой семье есть свой «враг народа», кулак, которого застрелили или вывезли в лагеря.

Милые латыши, я не мечтаю о восстановлении СССР, потому что у меня нет представления о том времени, я была слишком мала, чтобы это оценить и понять. У меня нет ничего общего с Российской Федерацией, это чужая страна, которая не финансирует мои действия, чтобы я проводила здесь прокремлевскую пропаганду. Моя земля - Латвия, и ее независимость и поддержка для меня так же важна, как и для тебя. Я хочу, чтобы русская и латышская общины и языки мирно сосуществовали в одной стране, чтобы среди двух групп было равенство и взаимное уважение. А для уважения необходимо доверие, равенство и желание принять другого.

Каждый год 9 мая ты мне рассказываешь, что я оккупировала Латвию и мои предки убийцы и преступники, что я несу ответственность за все несчастья страны только потому, что говорю по-русски. Поверь мне, я праздную 9 мая не оккупацию, а только конец войны. Мой дед служил в Красной армии и освобождал мир от нацизма. У него на уме не было стремления оккупировать Латвию, или завоевать мир, чтобы реализовать в нем идеи коммунизма. Он просто хотел защитить свою семью, дом, свой город, который в первую же неделю войны оккупировали немецкие захватчики. Он тоже хотел остановить уничтожение, потому что видел, что местные приверженцы нацизма делали со своими соседями, чья вина была только в том, что они были евреи и цыгане. Он не хотел ни один народ превращать в рабов, он не хотел никого уничтожать из-за расовой теории, он был вынужден реагировать на нашествие, на агрессоров, которые хотели уничтожить его семью потому, что та не были арийской.

Каждый год приходя к памятнику я говорю: «Спасибо!» своему деду, который остановил уничтожение европейских народов, уничтожение на основании только того, что обхват их черепов не совпадал с обхватом настоящего немца, с объемом черепа арийца. Я праздную окончание ужасной войны, в результате которой многие дети потеряли родителей, матери - сыновей и дочерей, жены - мужей, сестры - братьев. Я отмечаю эту дату, чтобы эта война никогда не повторилась. Чтобы ни одному лидеру еще раз не пришло в голову завоевать весь мир, уничтожив или сделав рабами целые народы, только за то, что у тех другой цвет кожи, другой родной язык или религия.

Сосед, я не виновата в тех ужасных исторических процессах, так же как и мой ребенок, и то, что я хочу учить своего ребенка на русском языке не означает, что я хочу поставить под угрозу существование латышского языка. Наши политики рассказывают нам, что интеграция должна быть только на базе латышского языка и культуры, на мой взгляд это должно быть взаимодействие всех культур, представленных в Латвии.

Принадлежность к русскому языку и культуре и стремление сохранить и развить его не противоречат, и ни в коей мере не исключают и не отвергают, знание и использование латышского языка.

Я училась на русском языке, латышский язык был у меня отдельным предметом, но когда я поступила в университет, у меня не было проблем с латышским языком. Поэтому я не могу понять, почему мой ребенок должен учиться на латышском, и как это укрепит государственный язык? Интеграция должна быть добровольной, должна измениться официальная государственная политика, чтобы проживающее здесь русское культурное меньшинство было мотивировано включаться в поддержку латышского языка и культуры.

Печальная ситуация с русским языком и культурой в Латвии зависит и от лидеров русской общины, и от действий политиков. К сожалению, никто из активистов не был заинтересован в создании крепкой общины, все только следовали за своими политическими и финансовыми интересами. Флиртуя с Россией и Европой, они добились того, что меня здесь считают пятой колонной чужой страны. Каждый день я вынуждена оправдываться за то, что принадлежу к русской культуре. Мне не хотелось бы передавать такое сознание дочке, мне хотелось бы, чтобы она гордилась тем, что она - рожденная в Латвии представительница русской культуры. Поэтому я хочу создать сильную общину, для которой будет место в многонациональной Латвии.

Дорогой латыш, посмотри на меня! У меня нет ни рогов, ни копыт, у меня нет майки с Путиным или флагом Российской Федерации! Вместе с тобой я считаю, что мой дом - здесь, в нашей Латвии. И для меня существование нашей страны и ее независимость так же ценны, как и для тебя. Если наши мысли совпадают, нам нужно многое обсудить, чтобы жить вместе на этой земле. Может быть, давайте начнем открытый разговор?"

далась ли попытка докричаться? Судя по комментариям, не очень. Нет, хватает и сочувственных, но. . .

Ну, вот например:

"Не понимаю, зачем нужно было так длинно писать лживый и манипулятивный текст. Не понимаю, как автор думает добиться толератного, уважительного или дружественного отношения к предателям государства, которые не только не стыдятся, но и гордятся, что представляют интересы российской империи.

В советское время такими были пленные немецкой армии. Их унижали и гнали маршами военнопленных. Мы теперь так не делаем. А надо?

Если русские свое будущее связывают с Латвией - то в каком статусе? Как они сами это видят? Принимая во внимание, что Латвия это национальная, латышская республик, государство!"

Подобных комментариев - более чем достаточно. .

Подробнее читайте на vesti.lv ...

86 +