2016-9-24 15:10 |
Почему в Стамбульской конвенции заложена бомба замедленного действия?Латвия подписала Стамбульскую конвенцию, и ее нужно немедленно ратифицировать, заявил комиссар по правам человека Совета Европы Нил Муйжниекс.
Он считает, что во время дискуссий по Стамбульской конвенции распространялась абсурдная информация и даже дезинформация. Ну что ж, давайте разбираться.
Семейные ценности
По мнению Муйжниекса, конвенция не направлена против семейных ценностей и латвийское законодательство в большой мере согласовано с требованиями конвенции. Ее ратификация якобы позволит получить мнения экспертов со стороны, оценить политику Латвии и внести улучшения. «Но главное, что это будет политический сигнал о том, что насилие против женщины неприемлемо», - заявил Муйжниекс.
В свою очередь министерство юстиции против ратификации конвенции, так как считает, что она противоречит предусмотренным в Конституции и международных документах правам родителей выбирать образование для своих детей.
В представленном минюстом юридическом анализе указано, что Стамбульская конвенция «явно игнорирует» гарантированные статьей 112-й Конституции Латвии и международными документами о правах человека права родителей в сфере образования детей, не учитывая также право на свободу вероисповедания, неразрывно связанное с правом давать своим детям образование в соответствии со своими религиозными убеждениями и философскими воззрениями.
А что же думают сами родители? А они, оказывается, тоже категорически против Стамбульской конвенции, хотя их почему-то никто не спрашивает. . .
«Мы это не заказывали!»
«Наше законодательство уже включает в себя нормы, гарантирующие защиту женщин от насилия, - напоминает Татьяна Печурина-Берзиня, участник общественной организации «Наши дети». - А теперь у нас появится GREVIO (Группа экспертов по действиям против насилия в отношении женщин и домашнего насилия), которая будет регулировать, как выполняется конвенция, внедряться в систему образования и здравоохранения, во все ключевые системы государства, причем на наши деньги.
Говорят, что Стамбульская конвенция дается нам якобы во благо. Но родители против, потому что упор делается на то, что между полами якобы нет разницы. Пол - это социальный стереотип. Сегодня ты можешь быть мальчиком, а завтра девочкой. Гендер - это роль, а не половая принадлежность, и в общем-то генедер никак не относится к слову «пол». Подразумевается, что мы можем сами выбирать себе роли. Эта конвенция идет вразрез с Сатверсме, потому что по нашим законам брак - это союз между мужчиной и женщиной. Там не записано, что брак - это союз между гендер-мужчиной и гендер-женщиной. Все конкретно и четко.
А если конвенция будет ратифицирована, то Сатверсме уже перестает быть законом. Из чего вытекает и легализция однополых браков, и усыновление таким парами детей - никаких препятствий теперь быть не может. И вот этот документ приняли, несмотря на то, что мы поднимали шум. Вообще многие страны приняли конвенцию под определенным давлением, но в то же время они не торопятся ее ратифицировать, и среди них та же Германия. Мы же, как всегда, впереди планеты всей. Господин Муйжниекс заявил, что ее надо срочно ратифицировать, без диалога с обществом. Но общество говорит: мы это не заказывали!»
Мама с бородой и весенняя какашка
Но, может быть, зря родители паникуют и нет в этой конвенции ничего страшного, ведь если ее почитать, то окажется, что цели преследуются вполне благие? Итак, «краеугольным камнем Конвенции являются предупреждение насилия, защита жертв и наказание тех, кто совершает подобное насилие. Конвенция также направлена на то, чтобы повлиять на мировоззрение людей, призывая всех членов общества, особенно мужчин и мальчиков, изменить свои позиции. По существу она поддерживает призыв обеспечить большее равенство между женщинами и мужчинами, поскольку насилие в отношении женщин проистекает из отношений неравенства между женщинами и мужчинами в обществе и подпитывается культурой терпимости к насилию и его игнорирования» (полностью текст конвенции на русском языке можно почитать здесь: rm. coe. int).
Но вот по сути загвоздка как раз в призыве обеспечить большее равенство. По мнению тех, кто эту конвенцию нам навязывает, это равенство можно обеспечить, переодев, например, мальчиков в девочек, чтобы они на своей, так сказать, шкуре, почувствовали, каково это - быть девочкой.
“У меня маленький сын, - продолжает Татьяна. - Через три года он пойдет в школу, и мне придется следить, какую информацию ему там дают. Потому что, например, уже издана книга про «Пеппи-принцев и Пират-принцесс» от Министерства благосостояния и методичка по половому равенству для учителей, в одном из заданий которой рассказывается о Дне Луции (13 декабря) и делается намек на то, что необязательно обозначать свой пол (то есть и мальчик, и девочка могут надеть платье). И вопросы к детям: «Почему Янис не получает похвалу за свое платье Луции?», «Можем ли мы платье называть рубашкой?»
Есть еще одна методичка для учителей по борьбе со стереотипами от ресурсного центра «Марта» (финансируется Соросом). В ней на 27-й странице говорится про то, что пол - это социальная конструкция. То есть чье-то изобретение, а не данный от природы генетический признак?
Книга «Моя мама - бородатая леди» входит в школьную программу “Азбука равенства” во Франции (она вышла за три года до победы Кончиты Вурст).
Тем, что у ребенка могут быть два папы или две мамы, уже никого не удивишь, поэтому авторы решили сделать серьезный прорыв в будущее семейного разнообразия. Как насчет того, чтобы у ребенка были и мама и папа, но оба мужского пола?!
Книга написана со слов маленького мальчика, который в восторге от того, что у него бородатая мама.
Манипуляционная цель этой книги очевидна: если тебе не нравится Кончита, то это не значит, что ты имеешь право судить, что хорошо или плохо для маленьких детей.
Ну и последний шедевр от Valsts izgl?t?bas satura centrs «Kaka un pavasaris» (Все подобные материалы, с картинками, собраны на домашней страничке http://www. musuberni. lv/). Главные герои - какашка, пукешка, принц, влюбленный в сосиску (Кончита Вурст, если что, в переводе «волосатая сосиска»). В латышскоязычной прессе представление «Какашка и весна» прошло как «остроумное» представление, во время которого можно было даже пукать. Но мне бы хотелось, чтобы ребенку рассказывали про то, где и когда это уместно делать.
Включаем голову
На детскую нравственность покушаются со всех сторон, и если родители не включат голову, если они не будут проверять каждый учебник, процесс может зайти очень далеко, считают наиболее подкованные в теме родители. «Многие думают, что школа может научить только хорошему, но, к сожалению, это не так, - поясняет Татьяна Печурина-Берзиня. - Политика очень продуманная, для начала пропаганды выбираются отдаленные региональные школы. Смотрят: пройдет - не пройдет? Во Франции родители подняли шум и как-то отбились от этих киндер-сюрпризов. А в Германии продавили очень сильно, и там многие родители боятся что-то говорить против, особенно родители-эмигранты, потому что там очень хорошо работает ювенальная юстиция. В Швейцарии мощное родительское лобби тоже как-то отбило своих детей от такого воспитания, однако понятно, что все равно все эти программы спонсируются и продавливаются. Но сопротивляться надо, и тут возникает вопрос, что мы в Латвии будем делать? Я считаю, что прежде всего нужно информировать общество - чтобы люди включались, потому что многие вещи происходят не потому, что родители «за», а потому что они заняты своей работой и не отслеживают, что происходит в обществе и о чем пишут в учебниках. А в это время по-тихому протаскивают эту конвенцию. И если на распил денег мы не можем повлиять в нашей стране, то должны хотя бы повлиять на образование своих детей”.
Кому это надо? Здоровое, образованное общество не очень выгодно, если вам нужно продать товар. Закон маркетинга гласит: одинокие несчастные люди потребляют больше. Существует понятие общественного мнения - это инструмент маркетинга. И нам не нужно много умных людей, а нужно много потребителей.
Между тем в 2014 году общество отвергло экспериментальную идею гендерного равенства ABCD de l’?galit? (the ABCD of gender equality). Так почему оно резко понадобилось нам в Латвии? И почему Германия не спешит ратифицировать конвенцию? Кстати, вот последняя новость из Германии: там трансвеститы борются за право преподавать в детских учреждениях.
Мальчик, на кухню!
- Многие женщины, так или иначе недовольные своей семейной жизнью, измученные бытом, услышав о конвенции, которая призывает защищать права женщин и называет экономическим насилием ситуацию, в которой муж не захотел покупать жене платье, а психологическим насилием - его молчание после ссоры, с радостью и облегчением вздохнут: наконец-то подумали и о нас! - считает латвийский парламентарий Юлия Степаненко. - Не будет больше насилия в семье, ведь об этом позаботится международный документ, и теперь муж наконец-то будет выносить мусор. . .
К сожалению, лично я не верю в то, что какой-либо международный документ, закон или соглашение в силах регулировать семейные отношения. Так же не верят в это ряд юристов, Министерство юстиции, политики, общественные организации и представители четырех конфессий.
Конвенция вводит термин «социальный пол», утверждая, что независимо от природы существует социальная конструкция пола, которая не всегда может совпадать с биологическим. Помимо тех мероприятий, которые уже предусмотрены Уголовным законом ЛР за насилие и побои, Конвенция планирует ввести так же идеологическое воспитание общества, концентрируя внимание на исторически сложившееся неравноправие между положением женщин и мужчин. Авторы Конвенции в насилии против женщин винят разные социальные роли женщины и мужчины в обществе и в семье. Согласно убеждениям авторов, справиться с данной проблемой можно только внедряя гендерно-чувствительное воспитание в детских садах и школах, разрушая стереотипы о роли женщины и мужчины в обществе, а также о поведении мальчиков и девочек.
Подробности читайте в новом номере «Вести Сегодня Неделя» с 23 сентября
.Подробнее читайте на vesti.lv ...
