2018-9-20 07:00 |
Этим в Латвии озаботилась Германия «Рижские беседы. Русскоязычные европейцы: политическое участие и гражданское образование в Европе» - форум под таким длинным названием вчера открылся в Институте Гете, главном инструменте «мягкой власти» Германии, символично укрывшемся в садике на задах cейма ЛР.
Мы сохраним хрустальный мир!
В светлом просторном зале, со всяческими техническими устройствами и картой ФРГ на стене, собралось множество молодых людей. Пришлось даже вносить дополнительные стулья. Верное правило для организаторов подобных дискуссий: если необходима впечатляющая явка, договоритесь с преподавателями социальных наук. И старшеклассникам зачет, и вам лишний плюс в карму.
Вот как обозначили суть собрания его инициаторы, в числе которых Мемориал Жаниса Липке и Союз русскоязычных родителей Германии:
«Хотя русский не является официальным языком ЕС, трудно представить себе европейскую идею без постоянного взаимодействия с русскоязычными этого континента, с их страхами, надеждами и мнениями. А тем более в Балтии, где культурные и общественные изменения снова заставляют нас задуматься о месте русских в будущем Европы».
Открывая дискуссию, профессор Денис Ханов сказал, что в настоящее время непросто отстаивать европейские ценности добра и справедливости: «Геополитика становится геоистерикой. Популисты рисуют всяких чертей. . . »
Посол Германии в Латвии Рольф Шютте рассказал, что балтийские государства недавно были удостоены Приза Вестфальского мира - за вклад в мировую безопасность. «Чтобы расти политически и культурно, нам нужно осознание того, что все нации, этнические группы Европы должны сотрудничать. Каждому, вне зависимости от национальности, надо предоставить право участия в общественной жизни страны», - сказал правильные слова посол ФРГ.
Конечно, «пребывание вместе с другим человеком не всегда просто, особенно в сложные времена». Проект Европы поэтому кажется попросту невозможным. Но фактом является то, что континент живет в мире, люди могут путешествовать, находить работу, учиться - все это всего лишь поколение назад было невозможным.
- Теперь для вас это является нормой, но это было достигнуто людьми, работавшими над этим ранее, - сказал его превосходительство и не преминул отметить, что финансирование конференции составило 15 000 евро.
«Здравствуйте, дорогие ребята!»
Арно Шнейдер, директор Института Гете, назвал проблему европейской идентичности «очень важной и очень сложной».
- Когда я смотрю на своих родителей - такая Европа была просто невообразимой. Мы пользуемся этой свободой, но для нее сейчас по меньшей мере не хватает энтузиазма. Среди молодежи есть тенденция евроскептицизма, желание уединиться в своей нации, группе. Европа может многое обеспечить своим гражданам, но она и очень уязвима и нуждается в нашей помощи, - отметил директор.
«Vsjo», - закончил герр Шнейдер и передал микрофон директору Музея Жаниса Липке Лолите Томсоне.
- Они настолько открыты, что дают возможность в месте, посвященном изучению немецкого языка, выступать по-русски, - обрадовалась Томсоне.
Фигура Жаниса Липке символична - он спасал и евреев, и русских военнопленных, а после войны кидал картошку немцам, находившимся в лагере на Кипсале. Сама госпожа Томсоне обладает уникальным мультикультурным опытом: училась в Москве, 14 лет прожила в Израиле.
Владимир Вайнберг, глава Союза русскоязычных родителей Германии, сам бывший рижанин, а уже два десятка лет бундесбюргер, оригинально поприветствовал собравшихся: «Как я давно хотел сказать: здравствуйте, дорогие ребята!» И рассказал, что «взрослые дяди и тети» из ФРГ, занятые антидискриминационными проектами, провели в Риге дискуссию и поставили спектакль.
Национализм vs меньшинства
Социолог и философ, доктор наук Владислав Волков выступил с научным докладом «По ту сторону этничности. Социологический портрет русскоязычных латвийцев».
По словам ученого, современное буржуазное общество укоренилось со времен Великой французской революции, со временем видоизменяясь. Одновременно актуальной все время была проблема неравенства - между бедными и богатыми, хозяевами и работниками, по этнической, языковой и религиозной принадлежности. «Особенно это касается Центральной и Восточной Европы, где существовали четыре континентальные империи, очень отличающиеся от тех стран, где произошли первые буржуазные революции - Британии, Голландии, Франции. После Первой мировой войны многие нации получили независимость, но остались большие вкрапления иноязычного, инокультурного населения. Полностью интересы этнокультурных групп не были согласованы с интересами большинства», - сообщил Владислав Волков.
- Если мы говорим о нашем городе Риге, то в течение столетий нелатышское население занимает большую часть жителей. Вы можете гулять в нашем городе, слышать русскую речь, покупать русские книги, слушать радио на русском языке. Это гражданское общество - результат нашей активности. И это наследие тех людей, что строили Ригу, - отметил ученый.
В. Волков добавил, что в науке есть много вариантов для «субординации» населения, которое не является «основным». Один из них - это заданный стандарт языка, культуры и лояльности. Остальным же группам приказано «подтягиваться». Этот «интеллектуальный посыл и социальный заказ» и называется национализмом, известным еще с XIX века. Тогда не обращали внимания на то, что про себя думают этнические меньшинства. . .
Но сейчас в Европе так не носят: все культуры в гуманистическом подходе считаются равноценными, маргинальных в принципе нет. «Любая этническая идентичность является ценностью», - подчеркнул В. Волков.
Такие противоположные ценности внедряются и в нашем обществе, которое хотя и небольшое, но все же очень сложное. А связать их надо! «Конституция-то у нас хорошая. . . »
НОРМА
Сатверсме в своей преамбуле говорит о главном смысле государства - поддержании латышской идентичности. В то же время в 114-й статье гарантирует развитие культуры нацменьшинств.
Николай КАБАНОВ.
Фото автора.
«Геополитика становится геоистерикой. Популисты рисуют всяких чертей. . . »
.
Подробнее читайте на vesti.lv ...
