
2017-4-29 16:00 |
В канун дня рождения Владимира Ленина, 20 апреля, депутаты Госдумы от фракций «Единая Россия» и ЛДПР внесли законопроект, предусматривающий юридический механизм для захоронения останков вождя мирового пролетариата.
Как всегда по такому острому вопросу, всколыхнулось общественное мнение: «Хоронить? Или не трогать?»
Но, как ни странно, мнения представителя компартии, церковного служителя и историка оказались едиными.
Личность уменьшается в размере
Многие туристы, приехав в Москву, очень удивляются: а что, до сих пор Ленина можно увидеть в Мавзолее? Да, можно, абсолютно бесплатно. Четыре раза в неделю по нескольку часов Ильич открыт для осмотра. Проходишь по периметру, мужчинам нужно снять головной убор, съемка запрещена, громкие разговоры тоже не разрешает охрана. Кажется, за прошедшие 93 года тело вождя мировой революции несколько уменьшилось в размере… Но масштаб личности, его роль в истории, судьба его физического тела до сих пор вызывают яростные споры.
Дискуссии о возможном перезахоронении Владимира Ленина начались в конце 80-х годов прошлого века. Первым публично такую идею предложил режиссер Марк Захаров 21 апреля 1989 года - ровно 28 лет назад. Через несколько лет, в октябре 1993 года, мэрия Москвы подготовила проект указа президента РФ «О восстановлении исторического облика Красной площади города Москвы», согласно которому останки Ленина предлагалось захоронить на Волковом кладбище Петербурга, где покоятся его мать и сестра. С тех пор вопрос о захоронении поднимается регулярно.
Нынешний предложенный законопроект говорит о том, что порядок перезахоронения должно определить правительство, на его же усмотрение оставляются сроки захоронения, что позволяет учесть социальную обстановку и прочие обстоятельства.
Сейчас не время хоронить Ленина
Всеволод Чаплин, священник, протоиерей, член Общественной палаты, уверен, что сейчас не подходящий момент для захоронения Владимира Ленина:
- Душа Ленина находится в аду вечном. Это совершенно ясно. Да, это был яркий человек, который использовал проблемы страны, чтобы резкими, яркими методами прийти к власти. Но крови было пролито очень много. Уничтожали людей по классовому принципу - за принадлежность к дворянству, духовенству… Где сейчас находится тело, не так уж важно. Ясно, что положение тела не соответствует нашей вековой традиции. И дело не только в том, что оно должно находиться ниже уровня земли, но и главным образом в том, что оно превратилось в экспонат, предмет любопытства туристов. И даже на месте почитателей я бы подумал, не оскорбляет ли его память нынешнее положение. Я уже предлагал накрыть тканью, чтобы оно не вызывало любопытство праздных посетителей.
Но нынешняя шумиха вокруг захоронения кажется мне несколько искусственной. Нет на сегодняшний момент срочности, чтобы решать вопрос радикально. Я удивлен, что эта тема опять оживилась, - некоторые стали буквально одержимы этой темой. Кто накрутил эту дискуссию? Кто сейчас требует от церкви, чтобы она немедленно призвала к захоронению, и обвиняет чуть ли не в отступлении от христианских принципов? Убежден, это делают те, кто хотел бы: а) поссорить церковь с коммунистами (с которыми мы все-таки взаимодействуем и обсуждаем исторические противоречия и отстаиваем государственные ценности); и б) чтобы церковь поддержала ценности современного капитализма, с которыми православные христиане пытаются спорить.
А еще цель - попробовать спровоцировать власть на жесткие действия, чтобы качнуть коммунистов, чтобы они вывели людей на улицы и устроили новую революцию - вокруг того же самого Ленина. Этого нам в России не нужно - таких событий в непростой исторический период, чтобы люди, почитающие Ленина, почувствовали себя обиженными и сподвиглись на протест.
А что бы сказал Ильич?
Историк и редактор журнала «Скепсис» Сергей Соловьев уверен, что вождь мирового пролетариата был бы категорически против такого обращения с его телом:
- Прежде всего Ленин - организатор главного события ХХ века, Октябрьской революции. Его образ подвергается мифологизации. И, говоря о захоронении, следует отметить, что сам Ленин, исходя из того, что он писал и делал в течение своей жизни, был против того, чтобы его тело превратилось в мумию, которой поклоняются религиозным образом. Как известно, и коммунизм, и социализм - идеологии нерелигиозные, и превращение вождя большевиков в икону - антисоциалистическая деятельность. Это было намеренное действие Сталина, чтобы, создав культ Ленина, создать культ самого себя. Это было хорошо видно из истории 20-30-х годов, как Ленин все больше превращается из живого человека в истории страны в некую икону. Знаменитый американский писатель Джон Стейнбек, бывавший в России в 1947 году, обратил внимание: в музее Ленина нет ничего, что бы указывало на то, что этот человек когда-либо мог развлекаться, шутить и так далее. Железобетонный образ, сугубо серьезный.
Подробности читайте в новом номере газеты «СЕГОДНЯ НЕДЕЛЯ» с 28 апреля
.Подробнее читайте на vesti.lv ...
| Источник: vesti.lv | Рейтинг новостей: 122 |










