Последние следы народа–основателя Риги

Последние следы народа–основателя Риги
фото показано с : vesti.lv

2016-2-2 14:41

Тихим солнечным воскресеньем направляюсь от редакционного офиса на Сканстес мимо улиц Госпиталю, Миера и оказываюсь на территории Архитектурного памятника государственного значения № 6636, покрытой прошлогодней листвой.

Тихим солнечным воскресеньем направляюсь от редакционного офиса на Сканстес мимо улиц Госпиталю, Миера и оказываюсь на территории Архитектурного памятника государственного значения № 6636, покрытой прошлогодней листвой. Особо элегично выглядит Большое кладбище после того, как сошел снег. Оно занимает 22 гектара, и пока неспешно пройдешь по асфальтовой дорожке, подумаешь о многом.

Евангелически-лютеранское безмолвие

Кладбище было открыто в 1773 году, когда власти империи издали указ, запрещающий хоронить в церковных оградах: к тому времени кладбища при храмах столь переполнились, что создавали угрозу эпидемий в городах. Повелели отвозить покойников не ближе чем на 300 саженей (2 км) от ворот. В Риге место для захоронения разумно выбрали в районе песчаных дюн. Может, потому латышская пословица, означающая «Да покоится он с миром», буквально переводится - «Легкого песка»?

Самые старые из сохранившихся склепов - рижской Синей гвардии и Гильдии золотых дел мастеров, почти ровесники Большого кладбища, датируются 1777 и 1779 годами. Всего на его территории 19 мавзолеев, 242 памятника, 58 мемориальных досок и 66 оград. Было, конечно, во много десятков раз больше - но после исчезновения немецкой общины в 1939 году и формального закрытия кладбища тридцать лет спустя его основательно «подчистили». Мародеры раскапывали могилы в поисках ценностей (кладбищенская банда после войны отстреливалась от милиции из пулемета!), охотники за металлом тырили ограды, а мраморные памятники вторично использовали скульпторы для своих произведений. Поперек провели улицу Сенчу - излюбленное место засад «дорожников», ибо чуть изогнутая и с маленькой горкой.

Летят, не думая, авто по асфальту да над могилками.

С завершением социализма уже не кладбищенский, но еще не парковый ансамбль был передан Латвийской евангельски-лютеранской церкви, которая не чешется обихаживать собственность. Можно зафиксировать: ныне склепы находятся в состоянии полуразрушенном, исписаны граффити. А ведь какие люди тут лежат: архитекторы Рейнгольд Шмелинг, Карл Иоганн Фельско, художник Иоганн Кристоф Бротце, мэр Джордж Армистед, да и прах самого епископа Альберта, основателя Риги, перезахоронили. Сюда бы экскурсии водить, как на парижские Пер-Лашез и Сен-Женевьев де Буа, и московские Новодевичье и Ваганьковское. Но, увы, покамест над Большим кладбищем витает запустение.

Завещание Христиана Мартыновича

Можно ли представить, чтобы над могилой Пушкина круглый год не стояли живые цветы? А вот надгробие Кришьяна Барона, к сожалению, позабыто потомками. Хотя, кажется, у нас существует тысяча и одно общество по содействию национальному менталитету. Тем не менее в окоеме памятников Барону и его супруге, а также фольклористу Фрицу Бривземниеку и мореходу Кришьяну Валдемару обнаружилась только одна пластмассовая свечка-стакан. Все, чем смогли…

«Христiанъ Мартыновичъ Валдемар» - значится на монументе с барельефом отважного деятеля, прожившего 66 лет. В 1891 году на изваянии была отображена и идеологическая программа усопшего: «Мореходство возвышает ценность всех человеческих занятий края и производит почвы более, нежели все промыслы. Образование, проникнув в народ, одушевляет, пробуждает дремлющия его силы и делает его способным к осуществлению трудных, великих предприятий».

Текст на родном языке не идентичен: в нем Валдемарс шлет привет Latweeschu juhrneekeem. Tут же и по-немецки. Вообще, конечно, Большое кладбище - это то место, где немцы в Латвии не являются национальным меньшинством.

НЕМЦЫ

По данным Регистра жителей ЛР, на 1 января 2016 г. в республике проживало 5197 немцев, из оных 2163 гражданина Латвии, 1017 неграждан и 2017 граждан иностранных государств.

Сорок мучеников Церкви

Лютеранская церковь Вознесения Христова в обычное время закрыта - богослужения проводятся только раз в неделю. Тем не менее заметно, что она более-менее обихожена, в окошечке есть сведения о занятиях с детьми и сборе пособий. А рядом - новенький, уже XXI века, монумент. На черном мраморе написаны имена ровно 40 лютеранских пасторов, немцев и латышей, убитых в 1918-1919 годах большевиками. Так и указано на немецком и латышском языках. Характерно, что на обратной стороне плиты указаны только латышские имена священников.

Одновременно с Большим кладбищем - его второе название Старое немецкое, были основаны католическое кладбище Якоба и православное - Покровское.

Последнее ныне обрело новых хозяев, захоронения возобновились. Государству стоило бы сообразить, что на Большом могут обрести вечный покой самые видные деятели латвийской современности - и привести некрополь в божеский вид. Иначе, господа, просто стыд и позор.

Но по весне убожество все же скроет зелень - японская лиственница и осина Пржевальского, липа крымская и голландская, низкий миндаль. 60 видов деревьев и кустарников, из них 29 интродуцированных, то есть не встречающихся в латвийской природе - таков дендрарий Большого. Здесь можно не только уроки истории проводить, но и ботаники.

Николай КАБАНОВ

.

Подробнее читайте на ...

кладбище памятника латвийской территории кладбища