фото показано с : vesti.lv

Полтысячи лет Реформации31 октября 1517 года в саксонском университетском городе Виттенберг малоизвестный профессор богословия и брат ордена августинцев-еремитов начал грандиозную революцию.

Мартин Лютер прибил к вратам замковой церкви «95 тезисов» против индульгенций католической церкви. Этот день символически считается стартом Реформации.

Событие года

В Латвийской национальной библиотеке состоялось открытие выставки «Лютер. Поворот». Все пришедшие вглядывались в нишу, где стоял небольшой портрет главного борца с папской властью XVII века из сокровищ Рундальского музея. «Этот шаг существенно изменил духовную культуру, политику Ливонии, зародил латышский письменный язык», - сказал представитель ЛНБ Аугустс Зилбертс.

- Поздравляю всех со значительным юбилеем Реформации, крупнейшим событием библиотеки в этом году, - обратился директор «замка света» Андрис Вилкс.

Сам Лютер внес огромный вклад в литературу, переведя Библию на немецкий язык. В рамках нынешнего проекта ЛНБ сотрудничала с библиотеками Страсбурга и Штутгарта, латвийскими библиотеками, музеями и архивами. Кстати, один из известных деятелей Реформации, священник Мельхиор Хоффман, начинал служение в Ливонии, а затем 10 лет провозглашал идеи Лютера в Страсбурге.

Победа революции

Лютер, выступивший против Рима в 33 года, по тем временам воспринимался как самый настоящий экстремист - в 1520 году папа Лев X буллой осудил тезисы, а в 1521 году Лютера исключили из католической церкви. Но ему все было нипочем - он в то время занимался переводом Нового Завета на верхненемецкий язык.

Как рассказал куратор выставки Густавс Стренга, Реформация быстро добралась до средневековой Риги. Собственно новости о событиях передавались при тогдашней скорости связи через месяц, а уже спустя четыре года священник Андреас Кнопкен в церкви Святого Петра обращался к прихожанам с новым посланием. В 1524 году в Риге прошли погромы икон, были изгнаны монахи-францисканцы и доминиканцы. Германию в то же время охватила крестьянская война. Спустя 30 лет и через 8 лет после смерти Лютера, в 1546 году, ландтаг Ливонии провозгласил веротерпимость - по факту это стало победой Реформации.

Что сказал бы Лютер?

Сценограф и оформитель экспозиции Рейнис Суханов пояснил, что использовал как традиционные методы работы с материалами и раритетными печатными изданиями, так и электронные. Библию ныне можно читать со смартфона, и пояснения экспертов идут с экранов через наушники. А вот на стене меняются виртуальные карты Европы, перемежаясь пожарами и кровавыми войнами. Да уж, заварил кашу товарищ Лютер. Между прочим, нацисты считали его своим духовным предтечей - в программной книге «О евреях и их лжи» (1543) Лютер призывал к уничтожению синагог, запрещению свободного передвижения евреев и изъятию у них всех ценностей, а также принуждению к исключительно тяжелому физическому труду. Прошедшие «перековку» должны были войти в лютеранство как братья…

На выставке видно, как под воздействием Лютера религия меняла средства восприятия - огромные чувственные распятия и златые украшения в пользу книг. В 1615 году появился первый латышский сборничек псалмов - ныне в мире сохранилось два экземпляра, один в ЛНБ, второй в Нью-Йоркской публичной библиотеке. Как рассказал газете «СЕГОДНЯ» Андрис Вилкс, вообще-то первая печатная книга на латышском (и на эстонском) была издана в 1525 году, но так как ее доставляли в бочке через Любек, то католики ее спалили. Первая же Библия Глюка вышла на латышском только в 1689-м.

Реформация в современной исторической науке воспринимается как предтеча капитализма, ведь именно Северная Европа, наиболее охваченная полтысячи лет назад смутой и погромом католицизма, ныне представляет собой самые развитые государства. И одновременно - наиболее продвинутые в плане политкорректности. Хотя кто знает, что сказал бы Лютер об однополых браках и эвтаназии. Может, опять возвысил бы глас протеста?

Николай КАБАНОВ.

Подробнее читайте на vesti.lv ...

104 +