фото показано с : vesti.lv

Российский шоу–бизнес утонул в кланово–мафиозном болоте, но ещё не всё потеряно! — пишет латвийская газета «СЕГОДНЯ»Имя Андрея Петровича Бурлаки прекрасно известно всем ценителям русскоязычной рок-музыки, для популяризации которой он сделал, наверное, больше, чем кто-либо другой.

Известный писатель, публицист и продюсер, он начинал в 80-х с создания очень уважаемого среди музыкантов и меломанов самиздатовского журнала «РИО», а в последующие годы принимал непосредственное участие или единолично написал книги «Рок-музыка в СССР», «Кто есть кто в советском роке», «Рок-блиц», «В ритме эпохи», трехтомную энциклопедию петербургского рока.

Бурлака занимался выпуском альбомов музыкантов разных жанров, организацией фестивалей, а также конференций, посвященных проблемам музыкального бизнеса, много делает для помощи молодым исполнителям - он постоянно излучает новые идеи. Для меня, как для искреннего фаната нашего рока, беседа с Андреем Петровичем оказалась в высшей степени интересной.

Есть ещё порох в пороховницах!

- Говорят, что настоящие рок-звезды последний раз в России появлялись много лет назад. Так что же, эпоха рок-музыки миновала, жанр окончательно закостенел и ушел в прошлое?

- Отнюдь. Тут вся беда в том, что в России так и не родилось то, что называется шоу-бизнесом. Мы имели все основания надеяться на его появление в конце 80-х, даже в 90-х, но… …Не срослось, увы.

Зачатки шоу-бизнеса утонули в корпоративно-мафиозном клановом болоте, засосавшем и уничтожившем все живое, интересное и независимое, что было в нашей музыкальной индустрии. У нас властные позиции, в том числе в сфере культуры, захватили равнодушные представители, «поколение троечников» - люди, которым ничего не надо и не интересно. Заслуживающие внимания музыканты у нас появляются до сих пор, но система просто не оставляет им шансов пробиться, выйти на широкую аудиторию.

У нас больше нет прессы, телеканалов и радиостанций, ориентирующихся на качественную музыку. Если ориентироваться по тому, что крутят на радио, может сложиться впечатление, что других артистов, кроме собирательного Стаса Михайлова и условной Елены Ваенги, у нас практически не осталось…

- Но ведь есть же, к примеру, всем известное «Наше радио»…

- «Наше радио» слушал лишь в первый год его существования, а потом потерял к нему всякий интерес. Ничего интересного для себя там не обнаружил: крутили либо очень ограниченный набор хитов от «рок-мастодонтов» 80-х, либо пропагандировали молодые группы, беспомощные с точки зрения художественной ценности их музыки и текстов, примитивные в своих публичных проявлениях и абсолютно лишенные живой энергии, присущей рок-н-роллу. «Наше радио» развратило целое поколение молодых музыкантов, которые стали думать, что, сочинив безвкусную чушь в угоду «вкусу» Михаила Козырева и его последователей, они пробьются в радиоэфир, получат там тяжелую ротацию, попадут в раскрутку…

Вот так и произошла подмена рок-н-ролла мимикрирующим под него рокапопсом, иначе говоря, говнороком.

- Но спрос на нормальную, качественную музыку до сих пор ведь в России есть?

- Разумеется, есть! Если бы его не было, то как существовали бы у нас рок-н-ролльные клубы, студии звукозаписи, репетиционные точки?

Веду список наших городских групп. Он, конечно, совершенно неполон и недостоверен, но тем не менее… Так вот, по одному только Санкт-Петербургу и Ленобласти в этом списке у меня значится 7500 названий. То есть как минимум 7500 групп в одном только городе, пусть и большом, и его окрестностях!

Клубная сцена - это такой гибкий, живой организм, который все время находится в развитии, видоизменяется. Регулярно занимаюсь прослушиванием молодых артистов, и многие из них мне по-настоящему нравятся. По мере сил пытаюсь помочь организационно начинающим талантам, стремящимся донести свое творчество до слушателя.

Из недавнего мне очень понравилась группа «Спящий Будда», вызвавшая у меня ассоциации с Петром Николаевичем Мамоновым или даже с Дэвидом Бирном. Есть совершенно потрясающая группа «Хамы» - человек приехал из Оренбурга, работает на стройке, в свободное время занимается творчеством: очень яркое сценическое шоу, великолепная абсурдистская поэзия…

Немало интересной музыки выпускают и заслуженные «старички». Например, классный альбом записала культовая московская группа «Вежливый отказ» - мы-то с вами про них знаем, а вот аудитория «Нашего радио» вряд ли…

Лучшее время для рока

- Мне доводилось слышать мнение, что русский рок 80-х, ориентировавшийся на постпанк и «новую волну», убил в России нормальную, прогрессивную музыку, представленную группами наподобие «Автографа». Оттого рок-музыка в России пошла по неправильному пути…

- Ну да, есть мнение, что эталонная рок-группа, высшая ступень эволюции - это Dream Theatre с его песнями по 10-15, а то и 20 минут. Что ж, как и любое другое мнение, это тоже имеет право на существование, но лично для меня рок-музыка означает нечто другое. Это не умение извлекать тысячу нот в секунду, а способность донести мысль до своей аудитории.

Прекрасно отношусь к «Автографу» и всем его участникам. Надеюсь, что у Сашки Ситковецкого все в порядке, ему желаю всяческих успехов - это талантливейший гитарист. «Автограф» вообще был прекрасно развитым с технической точки зрения коллективом, но… Помню, когда-то разговорился с их клавишником, и он пожаловался: «Наверное, ухожу из группы… Надоело стоять за клавишными и высчитывать: «я должен вступить на сорок третьем такте». Это уже получается не рок-н-ролл, а тяжелая и скучная работа.

- Согласны ли вы с мнением покойного Ильи Кормильцева, что золотым временем русского рока были не 80-е, а первая половина 90-х?

- С Илюшей при его жизни очень дружил, бесконечно уважаю его как автора. Но именно данные его слова считаю очень субъективными. Конечно, сам он в начале 90-х был очень востребован, пребывал на вершине успеха - может, поэтому у него и сложилось такое впечатление о том временном отрезке. Как по мне, самыми лучшими временами вообще были 60-е, когда все еще казалось внове - и это рождало в музыкантах огромное воодушевление.

Вообще у каждого десятилетия были свои плюсы, не стал бы приподнимать какую-то одну эпоху над остальными. Хотя и сам тоже люблю 90-е. Тогда произошла смена вех, связанная с тем, что наши музыканты больше не были отгорожены от остального мира железным занавесом. Тогдашние питерские клубы - такие как «TaMtAm», «10 Club», «Перевал», «Wild Side» и так далее - служили каждый центром своей тусовки, где люди фонтанировали идеями и творческими планами.

Планирую когда-нибудь написать книгу о том любопытнейшем и ярком времени. Даже начал, но пока есть дела поважнее.

10 томов русского рока

- Как вам изначально пришла мысль заняться энциклопедической работой, посвященной року?

- Летом 89-го Сережа Курехин пригласил меня к одному нашему общему другу. Там познакомился с женщиной из Москвы, редактором издательства, занимавшегося выпуском книг об истории, архитектуре и так далее. А тогда как раз из ЦК комсомола спустили директиву: надо издать энциклопедию советского тогда еще рока. Вышли на Тему Троицкого, и это вызвало отрицательную реакцию Курехина. «Кто, Троицкий? Да это же смешно - он человек из прошлого, причем им же и придуманного, а в музыке не разбирается!» Москвичка в расстройстве: «Как же так, что будем делать?» - «Сейчас пригласим вам настоящего специалиста!»

Заключили договор, нашли около тридцати авторов, которым поручили отдельные статьи. В частности, попросил подключиться Джорджа Гуницкого, Сашу Старцева, выпускавших тогда альманах «Рокси»… С Питером получилось относительно легко, а вот с другими городами и весями оказалось сложнее. Ведь была такая установка: «Надо, чтобы была статья про рок-музыку в Средней Азии!» Спасало то, что я, как издатель журнала РИО, имел контакты с людьми из самых разных уголков страны. Про Свердловск писал мой замечательный друг Коля Грахов, основатель, первый и единственный президент тамошнего рок-клуба. Он сейчас медиамагнат, владеет собственной сетью радиостанций… Множество авторов, конечно, нашел Троицкий. Например, на Кавказе у меня знакомых практически не было, а у него имелись. Вот так коллективно и создали этот труд «Рок-музыка в СССР», вышедший весной 1991 года.

Сейчас по незнанию многие считают, что это книга исключительно Троицкого, хотя на самом деле она плод коллективного труда. А параллельно мы с друзьями - Лешей Сидоровым и Сашей Алексеевым - печатали с продолжением в одном из московских журналов тему о своеобразном рок-букваре, где каждая буква соответствовала названиям групп, с нее начинавшихся.

После успеха «Рок-музыки в СССР» нам с Лешей предложили сделать книжку на основе цикла статей. А мы на тот момент дошли только до буквы «К»…

- Но книгу все же сделали?

- Что ж делать, напряглись… Саша Алексеев нашел издательство «Останкино», кооперативное ответвление «Воениздата», и они опубликовали книжку «Кто есть кто в советском роке». Только официальный тираж составил 200 000 экземпляров, неофициальный - еще примерно столько же.

Потом с энциклопедиями на время завязал, работал на «Мелодии», записывал и издавал артистов, которые мне были интересны, позже некоторое время работал в Германии. В 90-х сотрудничал с рядом издательств в качестве редактора и переводчика, а потом мой друг и коллега Вадим Назаров («Амфора») предложил мне написать книгу.

У меня была мысль создать хронологическую летопись питерского рока, но сначала эта задача показалась мне слишком сложной. Вместо этого решил для начала написать алфавитный справочник о том, кто есть кто в нашей городской рок-музыке. У меня к тому времени уже существовал портал rock-n-roll. ru, куда заносил информацию о местных группах, - и продолжаю его едва ли не ежедневно пополнять и по сей день. Это мне очень помогло при работе над книгой.

Про современных музыкантов писать легко, вся информация на поверхности. Куда труднее рассказывать о группах 60-х, игравших на танцах, не оставивших по себе не только каких-либо материальных носителей с записями, но зачастую даже фотографий. Но обзванивал людей, брал интервью, искал фото, и у меня накопилось определенное количество информации. Заодно начал нащупывать адекватный язык, которым можно было бы рассказать о самом времени. И когда у меня ощущение такого языка появилось, мне пришлось переписать многие предыдущие статьи для справочника - чтобы они оказались не хуже новых. Он, этот язык, с одной стороны, вполне академичный, а с другой - достаточно неформальный.

Работа шла не очень быстро, и мои редакторы стали понукать меня отправить им для печати хоть что-то. А у меня опять были начисто готовы лишь первые две-три буквы алфавита. Остальное - с купюрами. Переслал им материал от А до З, а они сказали: «О, этого уже вполне хватит на целую книгу».

Справочник вышел в итоге в трех томах. Хотя сейчас понимаю, что оптимально было бы выпустить его в пяти. А может, в следующем издании будут все десять томов!

Во главе угла

- Если переместиться еще дальше вглубь времени - как вам в 80-х пришла идея выпуска рок-журнала?

- Очень просто - оттого что недостаток такого журнала в ту пору ощущался очень сильно. А когда нам тогда чего-то не хватало, мы старались создать необходимое собственными силами. Конечно, существовал «Рокси» Саши Старцева. Но то был совершенно хаотичный набор статей, к тому же выходил он крайне редко. А я был воспитан на качественных западных журналах и еженедельниках, таких как «старый» Rolling Stone, New Musical Express, Melody Maker.

В 84-м меня пригласил Ленинградский рок-клуб, им был срочно нужен человек, умеющий писать и готовый посвятить себя музыкальной журналистике. Вскоре родилась аббревиатура РИО («Рекламно-информационное обозрение») - под ней публиковал объявления о концертах, о музыкантах, игравших в той или иной группе. Сам печатал все на машинке, рассылал знакомым. Спрос на такие сведения в ту эпоху информационного вакуума был огромный.

В 86-м в рок-клубе случилось что-то вроде революции. Молодые группы устали от того, что руководство все внимание уделяло лишь нескольким «динозаврам» - вроде «Аквариума», «Зоопарка» или «Кино». Они действительно были уже очень популярны, имели много разошедшихся по стране записей. Но это не означало, что надо пренебрегать остальными членами рок-клуба. «АукцЫон», «Телевизор», «Патриархальная выставка», «Присутствие», «Нокаут», «Э. Д. С. » и многие другие тоже были очень талантливы и заслуживали внимания, но ими никто, кроме меня, не занимался. «Андрюша, ты наш!» - говорили они мне в знак признательности. В итоге «революции» совет рок-клуба переизбрали, а мне предложили его возглавить вместо Коли Михайлова - отказался. И на волне этой истории мне сказали: «Андрюша, ты же хотел журнал издавать, а давай-ка попробуй!»

Собрал команду молодых людей, в основном филологов по образованию, с рок-клубом и его корпоративными интересами никак не связанных. Все они потом успешно сделали карьеру в журналистике. Вместе придумали быстро развивавшуюся сеть рубрик, писали лаконично, оперативно и аргументированно точно. Буквально за год сделали вполне достойный ежемесячный журнал. И в канун V фестиваля рок-клуба, в июне 87-го, все спрашивали: «Где найти людей, которые выпускают «РИО»?! Покажите нам их, кто они такие?»

- Большинство российских музыкальных СМИ закрылись в прошлом десятилетии. Как вы считаете, в России еще может появиться нормальное издание, пишущее о музыке?

- Да, безусловно - если его создатели не станут ставить во главу угла исключительно зарабатывание денег. И такого издания как раз очень не хватает - ведь и музыкантам и слушателям необходим источник, из которого они могли бы узнавать свежую информацию. Я бы, может, и сам этим занялся, если бы не был сейчас всецело поглощен другими проектами.

- Возвращаясь в день сегодняшний. Что бы вы могли пожелать молодому человеку, решившему посвятить себя рок-н-ролльной музыке? Особенно учитывая, что по нынешним временам его ждет очень тернистый путь…

- Не буду оригинален, повторю чужую правильную фразу: «Можешь не играть - не играй. Не можешь не играть - играй».

Да, стезя рок-музыканта, особенно у нас в стране, - это тяжелый путь. Но для того Господь и послал нас в мир, чтобы мы могли понять себя, преодолевая препятствия, чего-то добиваясь. Можно ведь даже играть в кабаке или в каком-нибудь попсовом ВИА - если это способствует развитию у вас музыкальных навыков, то и хорошо. Ну а рок-н-ролл - это не религия, а просто способ разговора.

Потребность людей творчески самовыразиться, объяснить себя другим, высказаться напрямую, поверх барьеров - она будет оставаться до тех пор, пока существует само человечество.

Вадимир ВЕРЕТЕННИКОВ,

собкор газеты «СЕГОДНЯ»

в Санкт-Петербурге.

Подробнее читайте на vesti.lv ...

109 +